Απόψεις

Η περιοδολόγηση του Εμφυλίου

Η περιοδολόγηση του Εμφυλίου σε τρεις διακριτές περιόδους, δηλαδή:
1. Κατοχικές συγκρούσεις, ως τη Βάρκιζα (Φεβρουάριος 1945)
2. «Λευκή Τρομοκρατία» (1945-46)
3. Εμφύλιος πόλεμος (1946-49)
επιβλήθηκε από τους ιστορικούς της αριστεράς, μετά τη μεταπολίτευση του ’74.

Είναι προφανής η τάση να υποτιμηθούν τα γεγονότα της Κατοχής, μέχρις εξαφανίσεως  και να αποδοθεί η ουσία της ιστορικής σύγκρουσης μέσα από το σχήμα: υπήρξε μια εκπληκτική Εθνική Αντίσταση (που την έκανε αποκλειστικά το ΕΑΜ) μια σύγκρουση το Δεκέμβρη λόγω της απρόκλητης βρετανικής επέμβασης και στη συνέχεια το όργιο της «Λευκής Τρομοκρατίας», που οδήγησε στον Εμφύλιο 1946-49. Συνέχεια ανάγνωσης «Η περιοδολόγηση του Εμφυλίου»

Απόψεις

Η μαζικότητα της Αντίστασης

Μια ενδιαφέρουσα άποψη διατυπώνουν οι Καλύβας – Μαραντζίδης (Εμφύλια Πάθη, 2015,  σ. 127-8): «Παρά το γεγονός ότι μαζικοποιήθηκε, ιδιαίτερα το 1944, η Αντίσταση δεν υπήρξε καθολική.  Ευρύτατα στρώματα του πληθυσμού, παραδομένα στη μάχη της επιβίωσης,  ανέχθηκαν τους κατακτητές και επιχείρησαν άλλοτε με επιτυχία και άλλοτε όχι να συμβιώσουν μαζί τους. Μειονοτικές ομάδες, όπως οι Σλαβομακεδόνες ή οι Τσάμηδες, συνεργάστηκαν ενεργά μαζί τους, ενώ και άλλοι πληθυσμοί (π.χ. ένας αριθμός Βλάχων, τουρκόφωνοι Πόντιοι) ωθήθηκαν προς την ίδια κατεύθυνση για μια σειρά σύνθετους λόγους. Συνέχεια ανάγνωσης «Η μαζικότητα της Αντίστασης»

Απόψεις

«1968»: ο κλέφτης της Ιστορίας

Ανήκω σε μια γενιά που έζησε τα γεγονότα του Γαλλικού Μάη από την Ελλάδα της δικτατορίας, παρακολουθώντας τα μέρα με τη μέρα, αναμένοντας τη μεγάλη στιγμή ενός big bang. Θυμάμαι, ακόμη και τώρα, έντονα, τη συγκίνηση από τη φωτογραφία στις εφημερίδες, με την κόκκινη σημαία στη Σορβόνη!

Ηταν όμως ένα και μοναδικό το 1968; Και τι ακριβώς ήταν; Στα χρόνια που πέρασαν αρχίσαμε να βλέπουμε τον Παρισινό Μάη σε ένα ευρύτερο πλαίσιο. Συνέχεια ανάγνωσης ««1968»: ο κλέφτης της Ιστορίας»

Απόψεις

Η Μακεδονία είναι παραπάνω από ελληνική 

Γιάννης Παρασκευόπουλος

«Το έθνος πρέπει να μάθει να θεωρεί εθνικόν  ό,τι είναι αληθές»

(Διονύσιος Σολωμός)

Όλοι στην Ελλάδα ξέρουμε ότι οι αρχαίοι Μακεδόνες ήταν Έλληνες. Αγνοούμε όμως ότι στην αρχαία Μακεδονία δεν κατοικούσαν μόνο οι Μακεδόνες: στη Φλώρινα ζούσαν οι Λυγκηστές, στην Καστοριά οι Ορέστες, στα Γρεβενά και στην Κοζάνη οι Ελιμιώτες, στα σύνορα με τη σημερινή FYROM οι Πελαγόνες, στην Ανατολική Μακεδονία Θράκες (1). Συνέχεια ανάγνωσης «Η Μακεδονία είναι παραπάνω από ελληνική «

Απόψεις

Ο Ελληνικός Εμφύλιος Πόλεμος (1946-1949): Πεδίο Μάχης του Ψυχρού Πολέμου 

Ο Ελληνικός εμφύλιος πόλεμος διατηρεί 70 χρόνια περίπου χρόνια μετά, υψηλό το ενδιαφέρον του στην ελληνική κοινή γνώμη και μάλιστα σήμερα καθόσον συνδέεται και με το Μακεδονικό ζήτημα που δημιούργησε ο Τίτο και την στάση του ΚΚΕ και του τότε ηγέτη του Νίκου Ζαχαριάδη. Η παρούσα συνέντευξη αυτή αναδεικνύει τα βασικά ζητήματα που ο συγγραφέας Δρ. Σπυρίδων Πλακούδας πραγματεύεται στο βιβλίο αυτό και που περισσότερο από ποτέ έχει έντονο σημερινό ενδιαφέρον.

Συνέντευξη στον Κωνσταντίνο Λουκόπουλο

– Το νέο βιβλίο σας αφορά τον Εμφύλιο Πόλεμο μεταξύ 1946 και 1949. Γιατί επιλέξατε το θέμα αυτό; Γιατί κάποιος να μελετήσει τον Εμφύλιο; Συνέχεια ανάγνωσης «Ο Ελληνικός Εμφύλιος Πόλεμος (1946-1949): Πεδίο Μάχης του Ψυχρού Πολέμου «

Απόψεις

Η λήξη του Εμφυλίου 1943-49 και οι σύγχρονοι τυμβωρύχοι

9552750750916514769

Από τις 29 Αυγούστου 1949 πέρασαν σχεδόν επτά δεκαετίες. Πολύς χρόνος, αλλά όχι αρκετός για να μιλάμε για τον Εμφύλιο ψύχραιμα, χωρίς να αρπαζόμαστε.

Θα ήθελα, με την ευκαιρία της επετείου, να προτείνω ένα σχήμα ερμηνείας. Ο Εμφύλιος 1943-49 υλοποιήθηκε γιατί υπήρχε ένα τραγικό έλλειμμα ηγεσίας. Και από τις δύο πλευρές.  Συνέχεια ανάγνωσης «Η λήξη του Εμφυλίου 1943-49 και οι σύγχρονοι τυμβωρύχοι»

Απόψεις

Οι ενοχές της Δεξιάς 

loucura1

Τάκης Θεοδωρόπουλος

Απολογητική απέναντι στο παρελθόν της, ενοχική καθότι νικήτρια του Εμφυλίου, η πολιτική Δεξιά απαξίωσε να ασχοληθεί με τον πνευματικό κόσμο. Δεν είχε το έμψυχο υλικό; Ενας από τους ισχυρότερους μύθους της μεταπολίτευσης είναι ότι δεν υπήρχαν «δεξιοί» διανοούμενοι ή εν πάση περιπτώσει διανοούμενοι που δεν ήσαν στρατευμένοι ή συνοδοιπόροι της Αριστεράς. Συνέχεια ανάγνωσης «Οι ενοχές της Δεξιάς «