Εκκλησία, Αντίσταση και συνεργασία

Η Εκκλησία κατηγορήθηκε από τον Γουντχάουζ σχεδόν για απάθεια. Ότι περιορίστηκε σε εράνους και φιλανθρωπικό έργο και δεν συνέβαλε ουσιαστικά στην Αντίσταση. Ίσως είναι δίκαιο, ως κρίση ενός πολεμιστή, αλλά θα πρέπει να αποδώσουμε τα του Καίσαρος τω Καίσαρι, με περισσότερη κατανόηση. Αρχής γενομένης από την κεφαλή της Εκκλησίας, τον αρχιεπίσκοπο Αθηνών Χρύσανθο. Ο οποίος έκανε ορισμένες καίριες επιλογές, από τις πρώτες κιόλας μέρες. Αρνήθηκε να παραστεί στην παράδοση της πόλης στους Γερμανούς. Αρνήθηκε να τελέσει δοξολογία στη Μητρόπολη για τον ερχομό των Γερμανών στην Ελλάδα, όπως του πρότεινε ο επικεφαλής στρατηγός Φον Στούμε. Τρίτο και φαρμακερό, αρνήθηκε να ορκίσει την κυβέρνηση Τσολάκογλου, παρά την προσωπική παρέμβαση του Φον Στούμε.

Η σύγχρονη Εκκλησία και το 1821

Ολοκληρώνεται σήμερα ο κύκλος εργασιών του διήμερου ΣΤ’ Διεθνούς Επιστημονικού Συνεδρίου (6 – 7 Οκτωβρίου) το οποίο διοργανώνει η Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος διά της Ειδικής Συνοδικής Επιτροπής Πολιτιστικής Ταυτότητος με θέμα «Πολεμικές συγκρούσεις και τόποι καθαγιασμού του απελευθερωτικού Αγώνος κατά την Επανάσταση του 1821». Τόπος διεξαγωγής, η Αίθουσα Εκδηλώσεων του ισογείου του Συνοδικού Μεγάρου της Εκκλησίας της Ελλάδος.

Η κυβέρνηση «έκοψε» Άσιμο, Σαββόπουλο και Ριάννα από το βιβλίο των θρησκευτικών, μετά από εισήγηση της Εκκλησίας

(Ο τίτλος του TVXS – δείτε τον στο τέλος – είναι προφανώς λάθος: η Εκκλησία δεν έκοψε τίποτα, απλώς εισηγήθηκε. Ο μπαλτάς – ουχί ο Μπαλτάς – βρίσκεται στα χέρια της κυβέρνησης, η οποία είναι θεσμικά η μοναδική υπεύθυνη για τις αλλαγές)

Από τον Νικόλα Άσιμο μέχρι και την Ριάνα, αλλά και γελοιογραφίες και διάφορες άλλες αναφορές… Ο μητροπολίτης Ύδρας Εφραίμ, που έκανετην εισήγηση στην Ιερά Σύνοδο για το νέο βιβλίο των θρησκευτικών, όπως διαμορφώθηκε μετά από τον διάλογο με την κυβέρνηση, παρουσίασε τα σημεία που «κόπηκαν» επειδή ενόχλησαν τους κληρικούς.

Η Επανάσταση του 1821 μέσα από το στοχασμό και τη γραφίδα του Κ. Παπαγιώργη

Με την κριτική, νηφάλια, ανθρωποδιεισδυτική ματιά του απόντος, αλλά «ωσεί παρόντος» Κωστή Παπαγιώργη, στα ιστορικά συμβάντα και στους πρωταγωνιστές του «αντινομικού Εικοσιένα.»

«Στόχος μου είναι να καταλάβω και να εξηγήσω γιατί τα πράγματα εξελίχτηκαν με τον τρόπο που εξελίχτηκαν και πώς συνδέονται μεταξύ τους…»

Eric Hobsbawm, The Age of Extremes (1994)

«Το σημαντικό είναι να μάθεις πρώτα τα γεγονότα. Μετά μπορείς να τα διαστρεβλώσεις κατά το δοκούν.»

Μαρκ Τουέην 

Ο αφορισμός της Επανάστασης του 1821

Κυριακούλης Μαυρομιχάλης

Οι τίτλοι στις θεματικές ενότητες είναι δικοί μου, το περιεχόμενο αυθεντικό.

Πατριαρχικός χαιρετισμός προς τους παραλήπτες.

Γρηγόριος ελέω Θεού αρχιεπίσκοπος Κωνσταντινουπόλεως, νέας Ρώμης και Oικουμενικός Πατριάρχης.

Οι τω καθ’ ημάς αγιωτάτω, πατριαρχικώ, αποστολικώ και οικουμενικώ θρόνω υποκείμενοι ιερώτατοι μητροπολίται και υπέρτιμοι και θεοφιλέστατοι αρχιεπίσκοποι τε και επίσκοποι, εν αγίω Πνεύματι αγαπητοί αδελφοί και συλλειτουργοί, και εντιμότατοι κληρικοί της καθ’ ημάς του Χριστού μεγάλης εκκλησίας και εκάστης επαρχίας ευλαβέστατοι ιερείς και οσιότατοι ιερομόναχοι, οι ψάλλοντες εν ταις εκκλησίαις της Πόλεως, του Γαλατά και όλου του Καταστένου και απανταχού, και λοιποί απαξάπαντες ευλογημένοι Χριστιανοί, τέκνα εν Κυρίω ημών αγαπητά, χάρις είη υμήν και ειρήνη παρά Θεού, παρ’ ημών δε ευχή, ευλογία και συγχώρεσις.