Ενδιαφέροντα

Κορνήλιος Καστοριάδης: Οι ρίζες του μίσους 

Υπάρχουν δύο ψυχικές εκφράσεις του μίσους: το μίσος για τον άλλο  και το μίσος για τον εαυτό μας, το οποίο συχνά δεν παρουσιάζεται ως τέτοιο. Αλλά πρέπει να καταλάβουμε ότι και τα δυο έχουν κοινή ρίζα, την άρνηση της ψυχικής μονάδας να δεχθεί αυτό που για την ίδια είναι ξένο. Η οντολογική αυτή διάρθρωση του ανθρώπου επιβάλλει αξεπέραστους εξαναγκασμούς σε κάθε κοινωνική οργάνωση και σε κάθε πολιτικό πλάνο. Καταδικάζει αμετάκλητα κάθε ιδέα για μία «διαφανή» κοινωνία, κάθε πολιτικό πλάνο που αποσκοπεί στην άμεση οικουμενική συμφιλίωση. Συνέχεια ανάγνωσης «Κορνήλιος Καστοριάδης: Οι ρίζες του μίσους «

Ενδιαφέροντα

Κορνήλιος Καστοριάδης – Οι μύθοι της παράδοσής μας

Τι σημαίνει το γεγονός ότι διερωτώμεθα για τη σχέση μας με την παράδοση; Ότι κατά κάποιον τρόπο έχουμε βγει απ’ την παράδοση. Αυτό το καταλαβαίνουμε πρώτα-πρώτα εμπειρικά. Συνέχεια ανάγνωσης «Κορνήλιος Καστοριάδης – Οι μύθοι της παράδοσής μας»

1821

Καστοριάδης: Κάθε λαός είναι υπεύθυνος για την ιστορία του

Απόσπασμα από τη συνέντευξη του Κορνήλιου Καστοριάδη (11 Μαρτίου 1922 – 26 Δεκεμβρίου 1997) «Είμαστε υπεύθυνοι για την ιστορία μας» στην Τέτα Παπαδοπούλου. Ολόκληρη η συνέντευξη περιλαμβάνεται στο βιβλίο «Του Κορνήλιου Καστοριάδη» (εκδόσεις Πόλις, Αθήνα 2000) και είχε αρχικά δημοσιευθεί στην Κυριακάτικη Ελευθεροτυπία. Συνέχεια ανάγνωσης «Καστοριάδης: Κάθε λαός είναι υπεύθυνος για την ιστορία του»

Πρόσωπα

Έλληνες μικροαστοί, αστοί και μεγαλοαστοί στην υπηρεσία της προλεταριακής Επανάστασης

643

Γράφει ο Βλαδίμηρος Λένιν για τον Κάρολο Μαρξ:

Ο Καρλ Μαρξ γεννήθηκε στις 5 του Μάη 1818, με το νέο ημερολόγιο, στην πόλη Τριρ (παραρήνια Πρωσία). Ο πατέρας του ήταν δικηγόρος, εβραίος· το 1824 ασπάστηκε τον προτεσταντισμό. Η οικογένεια του ήταν εύπορη, καλλιεργημένη, όχι όμως επαναστατική.

(…)Το 1843 ο Μαρξ παντρεύτηκε στο Κρόιτσναχ την Τζένη φον Βεστφάλεν, παιδική του φίλη που την είχε αρραβωνιαστεί, όταν ήταν ακόμη φοιτητής. Η γυναίκα του προερχόταν από μια αντιδραστική αριστοκρατική οικογένεια της Πρωσίας.  Συνέχεια ανάγνωσης «Έλληνες μικροαστοί, αστοί και μεγαλοαστοί στην υπηρεσία της προλεταριακής Επανάστασης»